*
Những ai qui phục Mệnh Lệnh và Chỉ Thị của Allah (swt) nlỗi tôn giáo Islam vẫn chính sách thì được hotline là người Muslyên. Lúc bấy giờ, có rất nhiều fan ngơi nghỉ Phương Tây có xu hướng nhằm mục tiêu gây hiểu lầm trong xã hội thế giới qua câu hỏi điện thoại tư vấn Islam là Chủ nghĩa Muhammad (Muhammadenism), cùng Gọi fan theo tôn giáo Islam là Muhammadins. Tuy nhiên, không có một tín đồ Muslyên ổn như thế nào hotline tôn giáo của bản thân là Muhammadenism hoặc call bản thân mình là 1 Muhammadin cả.

Bạn đang xem: Islam là gì

Mọi sự tâng bốc xuất sắc đẹp tuyệt vời nhất hướng tới Allah (swt), phúc lành cùng bình an luôn luôn mang lại cùng với Thiên sđọng Muhammad (saw), cùng gia quyến, phần lớn bằng hữu cùng những người làm theo con phố giáo huấn của Người cho tới ngày Sau. Amin!

Allah (swt) vẫn phán trong Thiên ghê Qur’an như sau:

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (23:115)

“Phải chăng những bạn vẫn nghĩ TA đang tạo nên những fan ra nhằm vui chơi giải trí cùng rằng các tín đồ sẽ không còn quay lại chạm mặt TA?”

Ý NGHĨA CỦA ISLAM:

Islam Có nghĩa là “Quy Phục cùng với Allah”. Tôn giáo Islam không hẳn là một trong tôn giáo vẫn chọn cái tên của một cá nhân làm sao kia như thể tôn giáo của Người Thiên Chúa (Giê-xu), Phật giáo (Shidarta Gautama Buddha), Chủ Nghĩa Mac (Karl Marx), Đạo Khổng (Không tử).

Tương từ tôn giáo Islam cũng đã không được lấy tên theo một cỗ tộc hay một địa điểm làm sao kia. Chẳng hạn nhỏng Do Thái Giáo đã được đặt theo thương hiệu của cục lạc Judah; Ấn Độ Giáo (Hindus). Trong ngôn từ Ả rập, ngôn ngữ “Islam” tức là quy phục hoặc phục tùng Mệnh Lệnh của Đấng Duy Nhất; mà lại thế giới độc nhất vô nhị loạt buộc phải thờ phượng.

Những ai qui phục Mệnh Lệnh và Chỉ Thị của Allah (swt) nhỏng tôn giáo Islam đang cơ chế thì được Hotline là tín đồ Muslyên. Hiện nay, có khá nhiều người sinh hoạt Phương Tây tất cả Xu thế nhằm tạo hiểu nhầm vào cộng đồng nhân loại qua bài toán hotline Islam là Chủ nghĩa Muhammad (Muhammadenism), với call fan theo tôn giáo Islam là Muhammadins. Tuy nhiên, không có một bạn Muslim như thế nào điện thoại tư vấn tôn giáo của bản thân mình là Muhammadenism hoặc gọi phiên bản thân bản thân là một trong những Muhammadin cả.

KHÁI NIỆM CƠ BẢN CỦA TÔN GIÁO ISLAM:

Tôn giáo Islam dạy họ rằng cuộc sống đời thường này là một trong những cuộc của bài toán thờ phượng Đấng Tạo Hóa, Allah (swt). Chúng ta được tạo nên bên trên trái đất này là để thờ cúng Allah (swt) cùng theo đúng Chỉ Thị của Ngài cơ mà thôi. Trong đời sống è tục này họ đề xuất Chịu đựng hàng loạt phần đa phiên xét xử. Chúng ta chỉ tất cả một sự gạn lọc tốt nhất là phải biết kiên trì nhẫn nại cùng theo đúng Giáo công cụ của Allah (swt), cùng họ sẽ tiến hành ban thưởng xứng danh vào Ngày Sau. Ngược lại, trường hợp như bọn họ không kiên nhẫn cùng không theo giáo lao lý của Allah (swt); chắc chắn chúng ta đã cần gánh chịu một hình pphân tử hết sức nặng vào Ngày Phán Xét Cuối Cùng.

Mỗi cá thể vào chúng ta đã từ hoàn toàn chịu trách rưới nhiệm về phần lớn Việc làm của bản thân. Allah (swt) ban ra số đông giáo cơ chế này chỉ nhằm mục tiêu để mang về mang lại thế giới một cuộc sống đời thường xuất sắc đẹp hơn, bình an hơn với nó tương xứng cùng với mức độ Chịu đựng đựng của trái đất. Nếu nlỗi chúng ta chọn lọc theo đúng giáo pháp luật của Allah (swt), chắc chắn họ đang giành được đa số thành quả xuất sắc vào cuộc sống trằn tục cùng cả trong cuộc sống của Ngày Sau.

Chúng ta đã được cho là rằng đời sống trần tục này là một trong những cuộc sống đời thường của đức tin và lao cồn, với cuộc sống của Ngày Sau new là cuộc sống đời thường của ban thưởng trọn, trải nghiệm với ko lao động. Chúng ta được tạo nên trên trái khu đất này là nhằm thờ phượng Allah (swt), nhịn ctuyệt (syam), dâng lễ nguyện (solah), siêng năng siêng năng, tốt, rộng lớn lượng, biết tôn trọng fan khác, sống thật thà cùng gồm đạo đức. Thượng đế (swt) không nên sự thờ phượng của chúng ta; cũng chính vì nó cấp thiết tạo cho Ngôi Vương của Allah (swt) to rộng lên thêm với cũng chẳng rất có thể khiến cho Quyền Lực của Allah (swt) bạo gan lên thêm; nhưng sự thờ phượng đó chỉ sẽ đem về cho việc đó một trong những phần ttận hưởng xứng đáng trong đời sống è cổ tục này với trong Ngày Sau cơ mà thôi.  

trái lại, vài tôn giáo khác thường cho rằng Thượng đế đã ký một gimuốn cùng với một đội tín đồ cùng đội người này sẽ giỏi rộng đối với nhóm người khác; hoặc thân cận với Thượng đế rộng. Tuy nhiên, Islam vẫn dạy dỗ chúng ta rằng không có sự minh bạch màu sắc domain authority, dân tộc bản địa, bộ lạc hay chiếc dõi này sẽ xuất sắc hơn mẫu dõi khác. Trong ánh nhìn của Allah (swt) toàn bộ thế giới điều đồng đẳng như nhau, chỉ tất cả điều tuyệt nhất có thể tách biệt họ vào ánh nhìn của Allah (swt) là cường độ thờ phượng với lòng chiêu tập đạo của họ mà lại thôi. Nhỏng Allah (swt) đang phán nlỗi sau:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (49:13) “Hỡi nhân loại! TA sẽ tạo ra hóa các bạn xuất phát điểm từ một người phái nam với fan đàn bà cùng có tác dụng cho các ngươi thành giang sơn với cỗ lạc nhằm các người phân biệt lẫn nhau (nhỏng anh em). Quả thiệt, bên dưới cái Nhìn của Allah, bạn vinch dự độc nhất vô nhị là người có At-Taqwa (sùng kính cùng hại Allah) tuyệt nhất là trong những fan. Quả thật, Biết Hết, Rất Am Tường (phần lớn việc).”

ĐỊNH MỨC CỦA ISLAM

Islam bao gồm bố (03) định mức:

1- Islam

- Đọc tuyên ổn thệ hai câu Shahadataini (Không bao gồm thượng đế làm sao không giống bên cạnh Allah. Và Muhammad là Thiên sứ của Allah)

- Dâng lễ nguyện salah buộc phải (ngày với tối 5 lần)

- Bố thí (zakat)

- Nhịn chay (shyam) vào tháng Ramadhan

- Hành hương thơm cho Thánh địa Mecca (ít nhất một lượt vào đời ví như bao gồm điều kiện)

2- Đức tin (Iman):

- Tin tưởng vào Allah

- Tin tưởng vào những Thiên thần của Allah (swt)

- Tin tưởng vào các Kinh Sách của Allah (swt)

- Tin tưởng vào những Vị Thiên sđọng của Allah (swt)

- Tin tưởng vào Ngày Phán Xét Cuối Cùng

- Tin tưởng vào Định Mệnh Tốt với Xấu

3- Tinch Túy / Ưu Tú (Ihsan)

Thờ phượng Allah (swt) như thể chúng ta sẽ nhận thấy Ngài, và nếu nhỏng họ quan trọng bắt gặp Allah (swt) thì chắc hẳn rằng Allah (swt) nhận thấy bọn họ. Trong Sohih Musllặng, Ông Abdullah ibn Umar ibn Al-Khattab đang thuật lại nhỏng sau: “Cha của tôi, Umar Ibn al-Khattab, đã có lần nói cùng với tôi: Vào một ngày Cửa Hàng chúng tôi sẽ ngồi với Thiên sđọng Muhammad (saw) thì gồm một fan bầy ông mở ra trong xiêm y white color tinh, còn mái tóc của ông ta thì bao gồm một color Black quái dị. Không có một tín hiệu làm sao chứng minh rằng ông ta là 1 trong khách hàng lữ hành, mà lại không có ai vào công ty chúng tôi hiểu rằng ông ta là ai.

Người bọn ông kia tiến mang đến và ngồi xuống trước Thiên sứ (saw) cùng đặt lòng bàn tay lên phía trên nhị đùi của ông ta. Sau đó ông ta nói với Thiên sđọng (saw): Muhammad, hãy đến ta biết về Islam.

Thiên sđọng Muhammad (saw) trả lời: Islam dạy dỗ rằng ngươi đề xuất khẳng định không tồn tại thượng đế làm sao khác xung quanh Allah với Muhammad là Thiên sứ đọng của Allah (swt), và ngươi buộc phải dâng lễ nguyện solah, tía thí (zakat), nhịn ctốt mon Ramadhan, hành mùi hương mang lại Ngôi nhà của Allah (nếu ngươi gồm điều kiện).

Ông ta (Người thđộ ẩm tra) ngay tức khắc nói: nhà ngươi vẫn nói thực sự.

Lúc kia Umar Ibn al-Khattab nói: công ty chúng tôi rước có tác dụng hết sức quá bất ngờ vì ông ta là fan đặt câu hỏi cùng rồi cũng thiết yếu ông ta lại là tín đồ xác minh chính là đúng.

Ông ta (Người thđộ ẩm tra) liên tiếp hỏi: Hãy mang đến ta biết về Đức tin (Iman). Thiên sđọng (saw) trả lời nlỗi sau: Rằng ngươi xác nhận đức tin vào Allah (swt), những Thiên thần, Kinc thánh của Allah, các Vị Thiên sứ, cùng vào Ngày Phán Xét Cuối thuộc, tin vào Định Mệnh Tốt với Xấu.

Thiên sđọng Muhammad (saw) vấn đáp nhỏng sau: rằng ngươi thờ phượng Allah như thể bên ngươi vẫn nhận thấy Allah, nếu như ngươi ko nhìn thấy Ngài; thì chắc chắn là Ngài nhận thấy ngươi. Ông ta (Người thđộ ẩm tra) một đợt tiếp nhữa lại hỏi: hãy đến ta biết về Giờ (Phán Xét).

Thiên sứ đọng (saw) thừa nhận xét nlỗi sau: Người tra hỏi cùng tín đồ trả lời cũng không một ai gọi biết nhiều hơn thế nữa ai .(về điều đó).

Ông ta (Người thđộ ẩm tra) liên tiếp tra hỏi: hãy nói đến ta biết một vài dấu hiệu của chính nó (Ngày Phán Xét).

Thiên sứ đọng (saw) đang trả lời nlỗi sau: Người đàn bà nộ lệ đã sinh đến Bà chủ cùng Ông công ty, và bé người đã đi bởi chân đất (ko sở hữu dép), những người dân chnạp năng lượng dê túng bấn đã ghen đua cùng nhau trong những tòa đơn vị xây đắp hoa lệ cùng long lanh.

Xem thêm: Download Getdataback Pro 5, Getdataback For Fat/ Ntfs 4

Umar Ibn al-Khattab nói: Sau kia ông ta (Người thẩm tra) ra đi nhưng lại ta sẽ nghỉ ngơi lại cùng với Thiên sứ đọng (saw) trong một thời gian nữa. Thiên sứ (saw) kế tiếp đã hỏi ta: Umar, ngươi bao gồm biết Người thđộ ẩm tra là ai không? Tôi trả lời: Allah (saw) cùng Thiên sđọng (saw) của Ngài biết rõ ràng nhất.

Thiên sđọng (saw) sẽ mang đến tôi biết rằng: Ông ta là Thiên thần Gabraiel. Ông ta đã đến với ngươi nhằm lí giải ngươi về tôn giáo của ngươi.”

NỀN TẢNG CỦA ISLAM:

Tôn giáo Islam được tạo ra dựa vào năm (05) nền tảng gốc rễ chính. Là tín đồ Muslyên ổn biết kính hại cùng quáo quần Allah (swt), bọn họ đã làm được rnạp năng lượng dạy rằng những ai bị tiêu diệt nhưng tuân theo năm căn nguyên này sẽ tiến hành vào Thiên Đàng. Và năm nền tảng đó là:

1- Tuyên thệ chứng thực không có bất kì ai không giống nhằm tôn thờ xung quanh Allah (swt) độc nhất vô nhị và Muhammad là Thiên sứ đọng của Ngài. Nền tảng này nhằm mục đích mục đích Ra đời sự quáo quần cùng tuân thủ theo đúng Mệnh Lệnh của Allah (swt) tuyệt nhất.

2- Dâng lễ nguyện solah năm lần trong một ngày và tối, theo một cách tiến hành hành lễ nên với theo thời gian đã làm được Chỉ Định. Nền tảng này tiếp tục cảnh báo chúng ta buộc phải luôn tưởng nhớ cho Thượng Đế lẫn trong tâm trí với cả vào phần lớn hành vi của họ, trước hoặc cả sau thời điểm sẽ dưng lễ nguyện solah.

3- Bố thí (xuất 2.5% vào tổng số lợi tức đầu tư mà bọn họ dành được vào một năm)

4- Nhịn cxuất xắc (sy-âm) vào tháng Ramadhan (theo niên lịch Hijrah) hàng năm, bước đầu ngày nhịn cxuất xắc từ bỏ thời điểm mặt ttách mọc cho tới mặt ttách lặn.

5- Hành hương (Haj) mang đến Thánh địa Mecca một lần trong đời ví như nlỗi bọn họ có tác dụng về tài chính và sức mạnh giỏi. Trong mùa Haj, tín đồ Muslyên đến từ số đông miền quốc gia trên quả đât với mọi người trong nhà trong sáu (06) ngày nhằm thực hiện Haj. Người bọn ông Muslyên ổn được chỉ thị đề xuất mang phục trang vải vóc trơn tuột white color, đơn giản cùng ko đắt tiền.

THIÊN SỨ MUHAMMAD (SAW):

Là fan Muslyên thuần phục Allah (swt), chúng ta nên luôn luôn nhớ rằng những Vị Thiên sứ cũng là tín đồ phàm nhỏng họ. Nhưng chúng ta đã có Allah (swt) tuyển chọn mang đến hầu như Sứ mệnh đặc biệt. Họ được Allah (swt) ban đến phần lớn phép mầu diệu kì nhằm mục đích nhằm cung cấp bọn họ vào sứ mệnh truyền đạt tôn giáo cùng giáo chính sách của Allah (swt). Tuy nhiên mọi phnghiền mầu thần diệu đó dường như không được triển khai nhờ vào cơ quan ban ngành năng của các vị Thiên sứ nhưng mà đề nghị trải qua Quyền năng khôn xiết phạm của Allah (swt). Bản thân của những vị Thiên sứ của Allah (swt) không có một thần quyền nào cả, hoặc quyền để đưa ra quyết định cho một ai này được vào Thiên Đàng tuyệt Địa Ngục. Trách nhiệm của các vị Thiên sứ đọng là truyền đạt Thông Điệp của Allah (swt) cùng giải đáp quả đât theo tôn giáo và giáo chế độ của Allah (swt) cùng với kỹ năng tốt nhất có thể của mình nhưng mà thôi.

Giống nhỏng những vị Thiên sđọng trước, Thiên sđọng Muhammad (saw) cũng được Allah (swt) trợ giúp và ban đến số đông phnghiền diệu huyền, và trách nhiệm của Thiên sđọng Muhammad (saw) là lôi kéo cùng giải đáp trái đất đi theo Chân Lý của Allah (swt). Bản thân Thiên sứ đọng Muhammad (saw) cũng là bạn phàm giống hệt như những vị Thiên sđọng trước đó với cũng giống như họ. Và Thiên sứ đọng Muhammad (saw) cũng không có quyền nhằm đưa ra quyết định cho một ai này được vào Thiên Đàng hay Địa Ngục. Thiên sđọng Muhammad (saw) cũng cấp thiết tất cả đầy đủ năng lực để thay đổi phần đông gì đã có được sắp đặt vào trái tyên ổn của quả đât. Thiên sứ đọng (saw) chỉ rất có thể truyền đạt Thông Điệp của Allah (swt) đến với thế giới với hy vọng trái đất vẫn tin tưởng.

Thiên sđọng Muhammad (saw) sinch sống cũng tương tự những người không giống vào cộng đồng của Người sinch sinh sống. Người ăn mặc giống hệt như chúng ta ăn diện. Thiên sđọng (saw) ăn uống thực phẩm y hệt như bọn họ ăn. Tuy nhiên cực kỳ đễ dàng cho họ nhận ra Thiên sđọng (saw) vào chỗ đông người tín đồ. Thiên sứ (saw) chỉ dạy dỗ những người dân bao gồm đức tin qua bao gồm tnóng gương sống của bản thân. Khi Thiên sđọng (saw) thông tư cho các đồng đạo của mình làm việc gì đó; thứ nhất Thiên sđọng Muhammad (saw) là tín đồ triển khai nó. Người không bao giờ thất hứa cùng với bất cứ một ai mặc dầu sẽ là hầu như kẻ đã kháng đối Người đi nữa. Người là một trong người rộng lượng nhất so với những người bao bọc bản thân. Thiên sứ Muhammad (saw) là một trong tín đồ luôn luôn kính hại Allah (saw) tuyệt nhất. Thiên sứ Muhammad (saw) đã gắn bó cuộc sống của mình và chuẩn bị hi sinh nó đến Chánh Đạo của Allah (swt).

Trong suốt cả cuộc đời của chính bản thân mình Thiên sứ Muhammad (saw) không khi nào dấn của ba thí lần nào cả. Thiên sứ đọng Muhammad (saw) sẽ trường đoản cú lao đụng cực nhọc để trang trải cho cuộc sống đời thường của Người với cho tất cả mái ấm gia đình của Người. Thiên sứ Muhammad (saw) không lúc nào giả dối với cùng 1 ai cả; kể cả cùng với những người dân phòng ngược lại Người. Thiên sứ đọng (saw) dạy dỗ những đồng đạo của chính bản thân mình phải ghi nhận nhân hậu thương mến con cái, đối xử xuất sắc cùng tôn kính người mập tuổi. Thiên sđọng (saw) nhiệm vụ cho người có đức tin không được uống rượu; ko được sử dụng chất khiến nghiện; ko được cờ bạc; không được phnghiền cho vay nặng trĩu lãi (Riba); ko được thông dâm (hoặc thông dâm); không được ganh tuông vô cớ; không được gian dối; cùng không được nói xấu fan khác.

Thiên sứ Muhammad (saw) dạy rằng trong trái đất không tồn tại một ai hoàn toàn có thể làm trung gian hoặc nguyện cầu giùm đến bất cứ một ai kia cùng với Allah (swt). Thiên sứ Muhammad (saw) đang chỉ mang lại nhân loại thấy rõ rằng Allah (swt) Hiện Hữu hầu như khu vực trong chế tạo hóa của Ngài; cùng Ngài Hằng Nghe, Hằng Thấy với Trả Lời tất cả số đông lời nguyện cầu của bầy tớ của Ngài.

Ngoài ra Thiên sứ Muhammad (saw) còn nghiêm cnóng quả đât gán ghxay người hay là một vị thần nào đó ngang hàng cùng gia thế giống như với Allah (swt). Thậm chí cũng ko được phnghiền gán ghxay và nâng vị trí của các Vị Thiên sđọng ngang hàng với Allah (swt); nhỏng Người Thiên Chúa đã nâng cao đẳng cấp Thiên sđọng Isa (a) ngang hàng với Thượng đế. Thiên sứ Muhammad (saw) dạy dỗ rằng người quân lính tốt nhất của Allah (swt) là những người dân luôn kiếm tìm tìm kỹ năng để học hỏi và giao lưu và Allah (saw) Hằng Thấy rõ phần lớn vấn đề họ có tác dụng.

Thiên sđọng Muhammad (saw) dạy dỗ chúng ta phải biết chuyên cần chịu khó với tìm sống bởi con đường chân bao gồm. Người còn dạy dỗ họ rằng bạn Musllặng rất tốt là những người Musllặng không có lòng si ao ước sự phú quý vì sự giàu sang thường dẫn bé fan đi đến tuyến phố tsay đắm nhũng, đồi trụy và mục nát.

Tuy nhiên, Thiên sứ đọng Muhammad (saw) đã và đang dạy chúng ta rằng trường hợp nhỏng một bạn giàu sang mà lại không biến thành sự giàu sang đó tạo cho mù quáng; thì sự phong lưu đã không bị Allah (swt) trừng pphân tử. trái lại có thể sử dụng sự phú quý của chính mình để làm rất nhiều câu hỏi nhưng Allah (saw) hài lòng nhỏng là: zakat (tía thí), hành hương thơm (haj), tế vật nuôi (qur’ban), xấy cất Thánh đường, trường học hoặc xây nhà ở trú ẩn cho những người neo đối chọi và nghèo khó .v.v…; chính vì hầu hết câu hỏi làm xuất sắc đẹp đó tín đồ nghèo không thể làm cho được.

Còn có nhiều tương đối nhiều và rất nhiều mọi lời dạy quý báu của Thiên sứ đọng Muhammad (saw). Tuy nhiên, một trong những lời dạy quý tuyệt nhất của Thiên sđọng Muhammad (saw) kia là: “Tính thật thà là 1 trong những tư biện pháp đạo đức nghề nghiệp cao siêu, và tội trạng là hầu như sản phẩm thêu dệt trong thâm tâm ngực những ngươi và những ngươi ghét nó sẽ được truyền đạt mang lại nhân loại”.

CẤPhường BẬC TRONG ISLAM:

Trong Islam không tồn tại sự tồn tại cấp độ của các nhà chỉ đạo vào tôn giáo giống như đều tôn giáo khác. Trong Islam, không tồn tại Linch mục, Giáo sĩ (Giám mục), Thầy tu, Giáo Hoàng, v.v… Người Musllặng quan niệm Học mang của Islam (Ulama) 1-1 thuần chỉ nhỏng là một vị Imam. Imam là một trong tín đồ được người Musllặng tuyển lựa chọn để hướng dẫn tôn giáo cùng giải đáp trong các sự kiện nguyện solah bè bạn. Và họ rất cần phải tránh hiểu nhầm rằng Imam ở chỗ này trọn vẹn khác xa cùng với Imam của Iran; là fan đang tuyên ổn tía bao gồm quyền lực hết sức nhiên vô hạn và gồm có trực thuộc tính thần thánh.

Trách rưới nhiệm thực thụ duy nhất của Imam trong Islam; ví dụ như, nếu gồm một bạn Muslyên ổn từ trần thì những bạn con của ông ta ý muốn phân chia tài sản; thì bọn họ sẽ tới chạm mặt Imam cùng Imam sẽ vật chứng cho chúng ta thấy phần đa ayat của Qur’an cùng hadith về đầy đủ thủ tục phân loại tài sản. Ngoài ra Imam còn huấn luyện về giáo lý, Qur’an với Hadith đến đa số fan.

Những vị Imam với Học giả Musllặng chẳng có một quyền lực tối cao khôn xiết nhiên nào cả. Và chúng ta cũng bắt buộc tha thiết bị tội ác mang đến quả đât. Họ cũng chẳng cần là bạn có thể quyết định cho 1 ai đó được vào Thiên Đàng. Họ không tồn tại kiến thức về thế giới vô hình. Họ bắt buộc đổi khác Giáo công cụ Shariah. Họ cũng chỉ cần những người Muslim bình thường nlỗi họ cùng họ chỉ nổi bật vào chúng ta với phần nhiều phân tích với trung bình gọi biết kỹ năng và kiến thức của mình nhưng mà thôi.